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电影界的Joe Meek。前卫的电影语法：二次曝光、升降格、叠化、画面分割、跳切。无处不在、无孔不入的摄影机：时而俯瞰众生，时而藏匿于城市的各个角落：看车水马龙 世俗万象，谁呱呱落地 谁携手走入婚姻 谁死后人人瞻仰。万花筒般的城市影像：电车错落有序地穿行一如胶片图像的交叠。20c20s的苏联一派欣欣向荣的景象也总会让我想到那部《北京的星期天》。加藤泰纪录片《鬼太鼓座》也一定脱胎于电影眼理论

现在的爱情与婚姻比那个时代更加经不起考验

何时象人才能成为真正的人？林奇暗示只要主观内心确认即可。因此经历了社会对他的真排挤和假(?)接纳之后，完全接受自我了的他，终于认可自己的人性已完成构建，可以作为人主动选择死去。林奇在这部主流weepie里还是加入了异化感很强的段落，然而他善恶描写依然过于分明，分分钟就跑去超验里解决问题。

人物关系有点意思，但是故事本身和讲故事的方法是真无聊，穿插其中的段子放在今天连个梗都算不上。

乌克兰敖德萨市人民的工作生活场景和体育艺术娱乐方式。镜头角度大幅且刁钻，剪辑有拼接，定格，快进，开头和结尾还有定格动画（史云梅耶有木有！）。电影眼睛派虽不叙事，但并不像近年代的记录片那样机械的展示场景，片中的摄像师和开场的电影放映，有画中画的意味。生活场景多是对比，如出生和死亡等