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苦人兒:210.39.42.154对于梦想着’没有两班贱民之分,不需要王,百姓做主人的’的丁若銓来说,比起教导公职者心态和责任感的<牧民新书>,可以让百姓更加富裕的<玆山鱼谱>十倍百倍更重要,因此奉献上了自己的一生。 李导的史剧/时代剧真是错不了。心中李导是可以把韩国商业电影拍的最’美’的导演,也是少有可以把黑白拍的如此有味道的导演。
善摄生:121.76.117.10妒忌 色欲 贪婪 愤怒 七个占了四个 【我是真的不喜欢宗教片啊亲!!!!
姚小俊:182.92.63.166手机app选妃那一集看了3遍,太好笑了!
拓跋鸡换:210.33.233.72期盼期盼期盼着结果还是烂尾... BUS的大高潮让人的视神经和感触神经甭到了顶点,结尾的小高潮却显得格外做作与累赘。
杜拉不说话:123.234.46.199虽是古装,却很现代。李濬益真的每每能选到一个特别好的人物,找到一个特别好的切入点和角度,《兹山鱼谱》自不例外。以东西之争切入,继而来到社会阶层问题,最后殊途同归地来到政治结构的批判和对人人生来平等的终极诉求,结构之清晰、内容之完整、逻辑之严谨令人击节。步子跨太大了就扯着裆,丁若铨的虚无与失败,也无疑昭示一种圣贤的必然结局,恰如孔子或耶稣,兹山鱼谱或许就是他的论语抑或圣经吧。



