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给人武侠片的感觉，拜师——出山——过关——复仇——幻灭，节奏不错！

央视的佳片有约中，将狄更斯所处的时代和鲁迅的时代做了比较，这是最大的误解。在狄更斯所处的维多利亚时代，虽然贫穷和社会不公还无处不见，但那是一个蒸蒸日上的工业革命的时代，是民主和自由奋力向上的时代；在鲁迅生活的年代，对于中国，你还什么希望都看不到。所以狄更斯还可以写长篇的小说，而鲁迅在给革命者的坟上加上一个花环后，只能以时评的方式来写心中的愤懑了。

印度小哥代替小贱贱的故事

本片主角刻画在于浪荡的男性，浪荡儿始终是浪荡儿那没什么好说的，要说的就是这几个里头唯一成家的浮士德。浮士德有从浪荡儿变更到家庭角色上来吗？直到片尾，都是女性牺牲自我成全大局的设定，丈夫花心难改的问题仍旧在，并且结尾是以浮士德的调侃而结束夫妻责任关系的探讨。这种看似喜剧的手法来回避核心问题让主题仅仅停留在描绘浪荡公子的线条上。最后摩拉多走出小镇意味着什么根本不是重点，因为他身上并没有携带两性关系和责任，他始终是一个人。