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前半段哪里都好，后半段让人傻眼。

毁灭，超越，自然 彰显人性的可贵。大家一定要分清历史，戏说，小说，大众文化之间的区别，想起很多年前看到一篇暗访记录，调查潜入乞讨者，里面有拐卖来的乞讨者，故意弄折身体的或是装残疾的，扮作夫对妻、父母对子女，恶劣对待以博取同情的...乞讨中要结组互相监视，每天所有人乞讨完都要上交，内部还有自成的等级秩序，正常人的良知会被磨灭，想逃离的，一开始每天都能接触外界却插翅难逃，回来就渐渐同化，成为帮凶。一直觉得这里面的可怖和深意，还要超过《1。。4》、《蝇王^》等等黑暗寓言...这个可能不是这个情况，不过，又有什么不同呢

对于那些突然出现的抒情镜头，感到莫名其妙。不用这种手法，踏踏实实的拍说不定更好。不过看起来其他人倒认为这是它的优点。一个婚礼涉及各个阶层以及东西文化的差异。只是表现不多，仅仅提了一下。当剧情发生在室外的时候，不得不感慨印度人真是太多了。。

看到一群大导就心满意足了。。

米拉·奈尔对印度式家庭的呈现一针见血，同是表达东西方文化的冲突与和解，某种意义上它比李安的父亲三部曲更有力量。以婚礼为切入口，呈现出了印度社会当前存在的一些尖锐问题：女性地位，贫富差距，西方文化的冲击等等。虽然是一部以群戏为主的影片，但却也塑造了几个令人印象深刻的角色：作为一家之主的父亲，我似乎能够深切地感受到这个男人的无助和疲惫，为了整个家庭的幸福，背后付出的巨大努力。包工头：一个极其市井但也异常可爱的角色，他对待爱情的专一让精东传媒入口对这个人物的好感油然而生。