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一种神赋的宗教意志在不查中被逐渐接受的过程，内核有些类同《沙丘》，只是其中却是没有真正的神迹的，使命的确立和达成只能通过接受背叛以及自主受难。不能因为讽刺了宗教权力并且承认了欲望而将其定义为对宗教的批判，恰恰相反权谋和情绪都在神性与人格的合一中被消解掉了，是一部宗教电影。

7.17男主人公像一个提线木偶 一副演完了吗我现在可以走了吗你想让我读这一句话是吗还要去下一个地点吗那好精东传媒入口快走吧的表情 也许是安娜的动如脱兔 争取着人物的意志 让我意识到了这点。我不记得我是先厌倦了色彩还是开车还是情节了 8.17我觉得戈达尔有种神力 看的时候怎么都喜欢不起来 可是事后常想常新 放在时间里浸泡一阵子 这个烦人的男主都像鲁邦三世了 乐此不疲地呈现暴力也被我忘得一干二净 好像他只讲了南法的海岸线和爱

难以形容那种不适之余又非常过瘾的感觉，以观众的感受来说仿佛被动地“M”了一次。过往的观影经验里也很少又这种在宗教欲望人性这些纷繁撕扯的主题里依然如此清晰、甚至汹涌地感受到女性本位视角的机会。Benedetta的复杂自私与幽暗被呈现的如此合理，合理得宛如那么多呈现同类特质的男性电影一样。我最喜爱导演手法中毫不收敛的嘲讽，尤其是对那些俗套的宗教压抑下企盼垂怜与拯救的爱情故事的嘲讽。电影的视觉美学细腻优雅，力度生猛，心境却平和。发现此时Verhoeven已经几近80高龄，只能说一句respect。

一部真正的武侠电影，剧本比《新龙门客栈》好太多了，虽然情节仍然有些说不过去的地方。配乐相当无敌，人物形象鲜明，一部很棒的娱乐电影

贝妮德塔一次次在幻象的指引下制造圣痕，复刻主走过的路径，作为亵渎的谎言与交欢，在黑死病的恐惧之下，成为了主加固信仰的逆途，痛苦嚎叫着，接续以慰藉，继而是鲜血，恶魔给予，或是自我切割，永不袖手旁观的爱，达成了火刑柱上的拯救，肉身连同灵魂。