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看过1之后，看了个开头就看不下去了

很闷。很冷酷，没有一点爱，看着很难受。

电影中萧红的一生是被嫌弃的一生，萧红追求了一辈子的依靠最终是镜花水月，在萧军那里她得到的是她自以为的爱和性，当她和端木过下去的时候时局不行了，自己也不行了，总之她的一生是悲情的。这部电影让我有重新阅读《呼兰河传》的念头，还有重新翻看中国现当代文学史的想法。

自名亞歷山大大帝的山匪頭子，穿著包括甲胄、頭盔、利劍等國王符征，回應了遭受外族蹂躪的希臘人對一位彌賽亞式人物降臨的渴望。故事講的便是“造神”再“弑神”。他在曙光初霽、紅霞映天時騎白馬出現，取信於民；越獄被及時阻斷為他樹威，佯裝神靈附身、癱倒在地癲癇以固權，地主跪著交換地契的一幕是他的巔峰時刻，“人民意志”由此凝聚于英雄式人物一身。監禁教育的象徵(小學教員)，威嚇村民繳械，人質被槍殺,直至外國軍隊攻入，憤怒的村民聚攏撕扯他的四肢，但他的軀體消失了，血泊中只剩一顆白色的大理石頭顱——這很可能是安哲從塞菲裡斯詩歌得到的靈感，是勝利的幻象。安哲設計了三種左派形態的共存又逐一否定：任何派別一旦被加諸超過他者的權力，便會與初始的行為偏離。

吉冈龙辉演技方面的欠缺，反倒衬托片渊须直的动画《在这世界的角落》可能是表述这类题材更好的方式。