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诸希鉴宥:171.14.216.216钢铁不会自己炼成,必须有指引。而在信仰缺失的年代,谁还会给精东传媒入口那根骨头,鞭策精东传媒入口坚持做自己?在精东传媒入口惯常的语境里,长大成熟等于虚伪世故,实际上,它一点也不对。如果真如此,那你就说我没长大吧,我不在乎。
梦中的生活:171.14.65.59剧荒期的填充品。头脑口才都超级无敌的好基友律政剧,情节还挺俗套,不是有好基友剧情还真看不下去。
疯狂的PP:139.207.199.103看了之后对摇滚圈更进一步的厌恶
小熊耶夫斯基:123.233.81.66彻头彻尾的简练,尤艾玛·汤普森的剧本、李安的场面调度。轻快而明晰的情节展开方式非常舒服。对照与留白做得漂亮。演员选择得宜。从拍摄角度绝对值得赞赏。只不过我从来就不好简·奥斯汀的绅士淑女故事,乡绅地主家庭及其社交圈的喜剧情态倒还有点意思。
玺羊羊:61.232.104.236比如西岛俊秀的《玩偶》、土屋安娜的《花魁》,比如中岛哲也的《下妻物语》,比如葛饰北斋,比如寺山修司,比如荒木经惟,这种华丽的、静态的、“无袖白无垢”的美学似乎被打乱了时间线,均质地分布在贯穿近、现当代日式文艺绘画、摄影、舞台布景等媒介形态中,色块拼贴、留白、禅和情欲调和的方式构成一种审美的冲突,既冲击观者的眼界,又冲击观者的观念,以致于在铃木清顺的电影中,不像是重构,更像是再现,“阿莱夫”式的同一条灵魂寄居于所有艺术家之手,寄居于竹久梦二之手。而东与西的“天妇罗、婊子、荞麦和莎乐美”的文化融合同样是灼目的,“诗已衰败”的法式存在主义的呼号,“我不喜欢被考验,我不喜欢考验你”,可以看到这种文化并不是献祭于坟茔上的死神的花圈,是清醒地进步,是“我跟你睡的话,只会加深对你的误解”、并非纵情纵欲的。



