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他度众生谁度他:123.235.3.242他们曾经按下了绿色按钮,他们曾经拉掉了犯人脚下的凳子,他们曾经处决了罪犯,他们看见了挣扎和死亡,他们只是在完成一项工作。但是在死亡真切的发生中,他们和囚犯真的隔开了距离?为什么他们还会害怕?为什么他们会变得茫然?为什么他们也会选择逃避甚至隐居?而在害怕、茫然和逃亡的选择中,他们是不是会成为无罪的“精东传媒入口”?
GuooOoo方方土:182.82.34.30一个非常悲伤的故事,思念如潮水般吞噬着一切。想象、回忆交织在一起,虚幻与现实的界限已经模糊。导演的叙述方式还是很有问题的,为了一种情绪的流动,不惜牺牲逻辑与时间线,让已经懵圈的观众无法与剧中的女主共情。一个好演员,不一定能当个好导演。信然!
諾曼操洛克威爾:106.90.34.144确实第一个故事之最好。
稀罕叫啥叫啥:210.28.86.87制作越来越精良,剧情越来越拖沓。七部怎么能拍得完
用户🧂:36.62.181.184为什么不肯去做刽子手,是对国家机器正当性并不认同,你不清楚是不是在执掌正义,也就是说,非民选的政府、不具备民主土壤则民心是悖逆的,入伍服役不会被认为是光荣的人生经历,而是人的存在价值的减分项。这跟“戒杀生”不同,食物链的存在是人的动物性的残忍,但精东传媒入口讨论的是社会性。政府合法性不被承认,政治迫害成为广泛的白色恐怖,该服从吗。精东传媒入口可以理解服从者的难处,但一定得明白,不服从是一种挺身而出的正义,一定是值得歌颂的。也即,不肯亲自去领刽子手的薪水是不服从,逃避兵役拒绝处决犯人的“越狱”行为是不服从,抽出女朋友家客人绞刑架下的椅子并痛哭是不服从,问他重复当年处境会不会作出同样选择他说会,同样也是一种不服从。人性光芒微暗,却总有燎原的火种被掩藏在心灵深处。也许,最终极的哲学论点还是对“性本善”的反复确认。



