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克劳德·夏布洛尔的犯罪片代表作，伊莎贝尔·于佩尔凭本片二封威尼斯影后。1.一个女佣与反社会朋友登堂入室反客为主的故事，上承罗西[仆人]，下启奉俊昊[寄生虫]，既可从阶级矛盾与贫富鸿沟的角度读解，又似关于自卑—自尊—嫉恨的心理分析范本。2.剧作精妙，层层铺垫，步步为营，毫无废戏，对电视机、电话、汽车、录音机等现代技术工具的运用也是妙笔。3.冷峻简约的风格、限制性构图与足量留白（零闪回，人物前史至终存疑）令人想及布列松，冰冷彻骨的残忍则似哈内克。4.以第三人称视点为主（摄影机独立性强），多用摇摄/甩镜、跟移或缓缓的前推/后拉等镜头运动，事件性与过程性也由此彰显出来。5.于佩尔演活了边缘人的愤世嫉俗与放肆劲儿，博内尔则善用扑克脸，融冷漠、羞怯/隐忍、残忍于一身。6.闯入&暴力与古典乐的并置契如库布里克。（8.5/10）

在大屏幕重温，仍然在画廊看画一段睡着了…虽然评论都说「不能单纯当个冬宫博物馆的旅游宣传片」，不过想起一篇文提到冬宫的伦勃朗收藏量是世界之最，但为何各类艺术史书籍提到伦勃朗的名画永远是欧洲博物馆保存的那几幅？背后也是个艺术界话语霸权的问题。从某种意义上说，那些历史悠久藏品丰富的博物馆本就是现代世界的「神庙」，对艺术的信仰就是无神论的现代人最后的普世信仰。电影也像是一场神庙的穿越之旅，XX大帝、XX沙皇、XX女王都只是记录在史册上的供养人。

这可真是人性的扭曲，并且是道德的沦丧。

一镜到底不过是炫耀，不懂历史不配观看本片才是要点！

chabrol builds a sophisticated beguilement that violence with gun does not equate with immorality, while immorality is (arguably) in itself innocent, and the conducting of it could be an arrogant mistreatment the bourgeois do to themselves. quite stunning.