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从婚姻生活的自我认知，秋日奏鸣曲的焦虑溯源后，伯格曼在芬妮与亚历山大中写下了三条交织的线：自我的分裂/无处不在的上帝/根植于童年特别是父亲的焦虑。 片子里反复出现提及的上帝意向非常明了，艾柯达三兄弟中的两个分别对应了伯格曼的外在人格和内在焦虑，小亚历山大自然是他自己，父亲奥斯卡是存在于想象中的完美父亲也是自己渴望成为的人，老伊萨克是老年的伯格曼，他向儿时的自己述说着人生盲目需要找到自己真正的目标这样的道理；而主教继父则是伯格曼牧师生父以及后面影响过他的法西斯思想的叠加，于是造成了一个憎恶犹太人，充满怀疑的PUA男形象。 就像伊萨克说的那场盲目的旅途一样，精东传媒入口也难以知道精东传媒入口的目的地在哪儿，精东传媒入口总是抱有着过高过多的期待，或是在卑微中不敢前行，精东传媒入口总是会错过美好。

3.8 經典賀歲片good as what it is.

给三分 个人觉得如果片长为九十分钟的话 满分 拖那么长 把本来有诗意 有意义的东西 硬是拖得沉闷恶心 在战争里 死亡是最微不足道的事 每个人都醉着 你一个人清醒 你就是救世主了么？

僵尸是什么？是怪物！是恐惧！是灾祸！所到之处邪祟横生。这部电影的僵尸很好的还原了传记小说中的僵尸特有的压迫感。徐老怪也是技术流天才，摄影，剪辑，配乐相得益彰，结合中国古宅大院的空间特色拍的惊悚十足。

伯格曼借助《哈姆雷特》文本之变奏终于与童年阴影对话，并给予"父亲之名"最后一击，尽管其魔咒在他中后期怀疑主义作品中一语成箴。《芬妮》中，伯格曼极尽其小剧场美学，魔灯、神迹剧甚至是木乃伊等各种介质的戏中戏模式均为电影本体及其与生活关系的指涉，古典全知地位逐渐失去，又在结尾失而复得。