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- 雨樱:171.14.201.131为了逃离水深火热的故土甘当艺术家手中的展览品,丢掉身份尊严来换取温饱安定,看客的眼中只有刺青的“意义”,却从来不会关心皮肤下的脓包,他们把他当成人权商品拍卖,心底却仍然戴着恐怖分子滤镜。电影彻底揭穿精英白左的虚伪面孔,把欧洲难民题材玩出新花样,结尾多重反转,最后一反转稍显多余,如若结局停在萨姆被爆头一幕,震撼力和讽刺性会更强。
- 脱水的哥白尼:171.11.229.228第一个长镜头不错……然后就……没了……匪徒有型有义爱美色还懂传媒,可惜最后都死翘翘了……囧……
- 清汤丸子:121.77.140.226冷峻的镜头 只是倒叙降低了震撼度
- 小女巫丢丢:121.77.115.137之前殺那麼多次都殺不成,最後妻子還是死了。小孩子對於他爸爸的評價感動了一堆人,然而我還是覺得很假。想知道為什麼衣服上是那個形狀?BGM好評,尤其是最後爸爸帶著淺野演的那個男人。很具有想法的一部作品,很好的反應了人性的另一面吧。
- 小朋克:36.63.16.93男主无疑就是阿甘本意义上的“赤裸生命”,它总是与政治相关,总是反映主权权力,最佳例证便是本雅明这样的“流亡者”。导演所试图讨论的是全球化、政治与战争、艺术、个体身份、种族认同等话题,同样也如戴锦华指出,这部电影的电影语言来自古典西方美学,而这种美学上的借鉴或是承接某种意义上也成为了义中之题,以西方古典美学讲述当代叙利亚(或是更广阔第三世界)的故事,这本身就具有着极为丰富的解读空间。令我颇为兴奋的是,这些所谓第三世界或是作为“西方的他者”的国度的电影创作,在汲取了西方美学传统的同时,拓展出了西方传统乃至当代艺术所无法触及的空间和场域,在好莱坞陷入自己的、被我称为“技术与叙事的两难困境”的当下,“他者”们的艺术创作带来了不一样的文化风景。