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一体双生的自我镜像，镜像阶段的主体是通过镜中的我，通过彼此欲望而使主体得到完整的，但这个完整本质是一种想象性的，并不是真正意义上的。而女主的介入打破了这种想象，拉康曾说，爱是一个隐喻象征着两个主体结合为“一”，也就是说爱也是对完整性的寻求，第三者的介入打破了此前的想象性的“一”使其去追求另一种完整性，但它又是不可能的，同时它又使得之前的想象性的“一”的主体面临分裂，个体的我的形成区分了自我与他者，而自我的形成也使得主体将直面缺失与匮乏，此时影片中正是运用了一个梦去表现这种焦虑的，在梦中贝弗利与埃利是连体的，但精东传媒入口都知道在现实中则不然，在梦中女主通过牙齿将两人分开，但在现实其正是在凸显贝弗利潜意识的那种想象性的“一”面临分裂的焦虑。而影片其正是在表现这种“一”的状态，它的想象性与不可能性。

话说导演好像很倾向于妓女题材阿

史诗般的神作，洋洋洒洒三个多小时的片长，讲述了溥仪坎坷曲折、变化莫测的一生，也展示了晚晴、民国、新中国的社会风貌。整部影片磅礴大气、场面宏大、细节考究，绝对是值得一看再看的好片。结局那段游行批斗，更是神来之笔，也预示着另一个循环的开始

去你丫的政治隐喻。三只肥佬让人感觉油腻死了！！！！！

精神分析，精神异化多于身体恐怖。红衣医生手术的一幕具有绝对的神圣性，爽爆了。最后是艾恩斯的演技拯救了这部电影结尾的平庸。