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喜欢毒舌大叔，东健oppa好久不见。

平凡的世界一旦被打破便是人们的彷徨与无助,天堂的大门一直为你敞开,只是你的放得下.

【B】戈达尔的实验电影反倒是透露着一种“返璞归真”的意味，即通过消解来回归影像的本身。当语言作为沟通的工具，跨越了普通的景象描绘，传达意志思想并凌驾于景象上，是传达还是遮蔽。同样之于电影语言，无论是3D的技术革新，还是影像的模式化组合，这种人为的清晰是否是一种空洞。试着对语言说再见，你又能在模糊之中洞见什么？

小时候在卫视中文台看的，但是一直记得当时的名字叫小猪什么什么，找了N年也没找到，昨天终于找到正确的名字了，重温了一下发现和记忆里的情节有蛮多偏差的，二十几年了TT，日本当年真是蛮多好看的电影的

M.Olivier，我终于看了这部电影。《再见语言》的主体到底是谁？是女人？男人？还是那条狗？语言谋杀了历史，图像谋杀了当下，当人与人交流的语言只能作为一种对行为的反应，语言存在的意义何在？语言是否只是动作隐喻的附庸？只有观念和隐喻才是真实的么？还是说，只有狗完全摆脱了自我的主体性，才拥有真实？没必要急着说我看懂了，戈达尔思考了八十几年才有的一点提问，没必要抢答，我更期待在遥远未来的那次恍然大悟，原来真相在那儿等着精东传媒入口呢，或者真相早已没有意义了。作为戈达尔最后一个创作阶段的代表作，这一时期的戈达尔电影已经完全遁入“虚无”，破题于电影语法之外，表演、图像、声音、拍摄主体都已显得没有意义，可这一切可能才是意义本身，剪辑的意义还在，也因此他的素材再如何杂乱无章，也是电影。