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当视觉形象癫狂化成为一种强有力的内在创作驱动力与不可动摇的执行意志力时，影像彻底沦入“失衡”、“反序”等字眼皆可形容的界定层面。不过祖拉斯基的癫狂感更偏向于一种“稳定”的常态。一是因其紧循叙事流程不在时空秩序上进行大肆纷扰；二是其对视听语言的整体把控：通过激烈摇晃的手持镜头承载各种设计粗糙却异常诡异的构图画面、通过视觉感尖锐的服饰装扮与戏剧化张力十足的演员调教调动出影响内部攒动的能量，使“癫狂”以坚定强大的姿态统摄整体的影像基调，明显看出其以更真诚的姿态投入对影像的创作与塑造。当然，并不认同癫狂能成为一种美学，若不让其它类的视象基调加以补充与调和并还想以此彰显宏大的叙事维度，很容易堕入“剥削”的怪圈。

看之前就知道会很烂，但没想到会这么烂😅第一次电影院提前离席献给了它。爱过杀网请不要去看，会变得不幸！！！

两个半小时的自虐之旅，似乎我看祖拉斯基的电影除了着魔别的都基本是虐过来的。基本啥都没看懂，一群疯子歇斯底里般的嘶吼，各种听不懂的台词，应该是信仰啊，宗教啊，善恶本性XXXXXX。能把电影无论在气质还是实质上拍成邪教观摩，我绝对服气的，这脑回路是多么特别多么坚强，虐虐更健康。

过于真实哈哈哈，梗太密集了哈哈哈哈！

DV录像带与奇异的色调，如发生化学反应的胶片，主观视角镜头，跳帧式硬剪，圆形运镜？通篇形而上的哲学话语和庞大的基督隐喻，加上曲折的剧情，使影片更加晦涩难懂。长矛与海的争端冲突意象，海报上荆棘冠的耶稣隐喻揭示了影片的追溯文明起源与造物主的思辨，血腥露骨的奇观镜头，好吧我看不懂………