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撒克勒家族明知药物会使患者上瘾，仍大力推广。南戈尔丁在大博物馆，带领人群高喊Sacklers Lie, People Die，白色处方单如雨一样从上方撒落，覆盖在装成尸体的社会运动者身上。他们的身边滚落着药瓶，标签上齐齐写着：奥施康定。亚文化、low life、addict、性、社会正义。结构很艺术，段落体，生平经历与追责运动穿插。她真是个传奇，黑暗中挣扎出来的生命力：父亲是醉鬼家暴、母亲“关起门别让邻居知道”、姐姐重度抑郁卧轨自杀、和地下艺术家在最脏的地方流浪、做妓女后经营女权主义酒吧、差点被男友打死、朋友艾滋病得不到医治去世。这么多伤痛，真不知道她是怎么活下来的，还有能量运用自己的艺术影响力带领受害者要求除名伪善资本家。要求家族继承人直面受害者，观众都听哭了，资本家却只是毫无悔意的冷漠。

心魔成长史，现代版的聊斋志异。

《捕蛇者说》。 「余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以拉贾坎努观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。」 （原来1200年前的柳河东与1200年后的印度人钱德鲁律师，是可以共情的）

更加相信熊孩子都是父母养的=_=，家庭教育的重要性

#ZFF 18th 摄影集艺术形式呈现的私人成长史与对抗Sackler家族的双线并行，后者在一次次平行事件里积蓄力量并在最终的庭审迸发情绪，前者则从Nan的私人情绪出发，从她的镜头里望见all the beauty，再被America推向all the bloodshed，独立艺术家在摇滚的年代将尽时走上社会活动的道路，双线聚拢。而难得的是最后又能回归私人。