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Live fast, die young, be wild, have fun

前天看了半个小时啥都没看进去立刻换台了，做了两天心理准备才来看，大半精力花在盯字幕上，还得捋清人物和情节，看得很累。看完之后产生了一个疑问：如果说给人们带来喜悦是他在历经了这么多之后——尤其是受到铸钟影响之后——的所作所为的意义，那么他自己是否真的认同人们视之为喜悦的原因呢？就是说，他最后“服务”人们的原因，有没有突破神权时代的价值观，而迈向文艺复兴时期的人文主义呢？到底是虔诚地为了神，还是假借神的名义但其实是为了人。这是我不敢确定的地方，因为太缺乏背景知识了，但影片给我的感知是前者，这是我对这部影片好感有限的原因。我感到塔可夫斯基的目的并不是透过个人视角来反思民族、宗教和历史的问题，而是在给这些问题作出一个富有宗教色彩的标准答案。这个答案或许很能激励他的民族，但对我来说没有什么说服力。

首先致敬已故的陈木胜导演，遗作为职业生涯画上完美的句号，亦是在捍卫港式警匪片最后的荣光。这次谢霆锋算是深刻诠释“最危险的地方即使最安全的地方”这一双方交战的信条。从体制内的害群之马深入到法庭上的伸冤人进而反噬体制这一条完整的黑化路径，香港警察暴力办案仍是无解的现实。甄子丹毫无意外的在动作戏上大展拳脚，从茶果岭巷战到广东道枪战再到教堂格斗近身打斗拳拳到肉，追车爆破街头火并酣畅淋漓。谢霆锋几乎塑造出一个“Joker”式的疯魔形象，他信奉暴力以冤报仇，狷狂嗜血一条路走到黑。怒是怒的体制，火是火的生猛，怒火中烧，无粤语不港片。

蒙古铁骑摧残人民水深火热信仰崩塌，残破的教堂一只黑猫穿过，而后下起了雪，最后的史诗圣像画作震撼人心。