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前半部几乎可以作为「苏轼儋州流放记」代餐，几乎平替！后半部男猪带领男二真潜心考察研究海岛生物百科，这倒像是「如果流放到儋州的人从苏轼换成苏颂会怎样」的AU了【然而转念一想，苏颂这样的大科学家根本不会被流放呀，人家正大光明拿着郭嘉经费在朝廷做天文仪器呀！】其实男猪虽然口口声声反对朱子性理学，但他在逆境中坚持「格物致知」倒也挺得朱子真传的。只不过看不过去的是，济世的理念和预设的崇高感似乎仅能在长幼男人身上传帮带，男人再怎么梦想「天下无王，不分贵贱」，他永远不会把平等的目光从广袤的宇宙苍生收回来，投到眼前的老婆女儿身上。东亚三国反儒反皇权的电影里女性是失声的，你反个XX

史上第一超级烂片，虎头蛇尾，不知所云

“果子好吃，人们普遍认为是种子好，而不会想到土地好”，孩子就像种子，当那么多攀登到顶端的果子都烂了，整片土地的问题该如何处理？此片给出的解释是低头过自己的平民生活，等这个时代过去，当看到整个世界是黑白后，回到偏远渔村才明白色彩与生机

从十五岁成为维斯康蒂的跟焦员，到和安东尼奥尼进行彩色电影的探索，再到和伍迪·艾伦数十部作品的深度合作，卡洛·迪帕尔马的摄影时而如作图般精准，时而如作诗般随性，但是归根结底都是在为电影找寻最为恰当的表达方式。他对于创作充满人文主义思考的同时从不附庸洛杉矶为代表的商业电影，可以说他不是为了金钱，而是实在地为了反映人在社会中的处境而拍摄。

很喜欢，很舒服，可能我就是喜欢隐士的故事