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难道是我理解有问题，书和电影相差很大呀？！还是书好。

赫尔佐格或许是最极致的自然主义者之一——他在片中彻彻底底地反对历史主义，即反对文明本身。文明是历史所化身出的一切，剥离了历史剩下的一切即为自然。主人公阿基尔即为自然的化身，代表着人类最原始的欲望、意志——疯狂、骄傲、自主。历史压抑了这一切，但阿基尔的强大让他挟持着一群“历史”中的人奔赴一场不可完成的冒险。影片类似纪录片的方式记载了这场冒险，“历史”的种种丑陋之处被记录了下来，如贪婪、猜忌、奴役、盲信、残忍等。阿基尔或许就是上帝的愤怒本身，被派来毁灭这样的的“历史”。不过，“历史”其实是氧气，不存在无史之人，因为没有人可以在真空中生存。阿基尔毁灭了“历史”也必然迎来自身的终结。（9分）

这么赤果果的情色片居然能被法国人包装成文艺片，把男女感情拍的美轮美奂，很喜欢里面的各种曲调， 薄雾漂浮下的市井小街，满道都是贩夫走卒带着倦意却又精神的早市吆喝声，一种亲切及再熟悉不过的朦胧印象，而就隔在一旁破败不堪的木门里面却是最原始古老的男女水乳交融， 冷雨悄悄的夜色下 ，仍然穿行不息的黄包车，一种隐晦却又奇妙的氛围， 难以全面描述全片从头到尾的那种荧幕感受，总之是美极的

韩国的情色，是最唯美的，没有之一。

我喜欢的调。喜欢的故事。一切都太浪漫了