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the"norm" in the marginals. //他們在我們的世界是群外之人，我們看這戲倒成了「外人」了。但里里外外的，不都是人嗎。// 「我一直夢想著向『默片』致敬，最好拍一部完全不需要任何對白，卻還能夠被了解的電影。」—史拉波斯維茲奇

有意识弱化个人惨痛经历的直接呈现，却无意识的陷入了一种经由父子价值观强烈对比才得以生成的自我感动。本质上，对于历史“阶段性错误”的理解，还是为相对主义所用的一部分。

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那个时代的电影总是沉静的。我喜欢导演不卑不亢的态度和平实的讲述。七日梦游北京，二十年敕勒川难离。父子相见，儿子已有两鬓白发，父亲也以年迈。他们都有各自成熟、理智的见解，父子之间的认识是平等没有尊卑的，两种意识形态的碰撞，交流，也是平等、克制的。不求说服，而是真切的叙述，把判断的权利交给“自身”。 如果说天云山传奇是两个高贵灵魂的结合，牧马人就是自然纯净的必然邂逅。茅屋虽破犹是家，物件是小却是自己点滴奋斗而来。我很爱李秀莲的形象，勤劳、善良、独立，她支撑了许灵均，自己也不忘学习。这种塑造，比现在“新”很多。 电影里我最爱的两个场景，是奔腾的马群，和飞驰的火车，因为他们都有一个寓意：向前。马真是有灵气啊。 ps：老许，你要老婆不要？

看完Tangerine看这个不免觉得Tangerine有点矫情。乌克兰的卧铺火车是不是中国援建的。