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说你是瘟神，是闲王，怎知你是我怀里焐热的温水，手背种下的谷花，腰间系上的裤带，体内流淌的血液。我有魔法，能让种子抽出麦穗，泥土垒成砖墙，让你从无巢的马棚搬到自家的热炕。我没有魔法，不能让麦子躲掉镰刀，房屋躲掉吊臂，让你躲掉命数不做埋进泥土的庄稼。你听那雨槽罐罐里，都是尘世的哨音。

婚礼是展现民俗景观、家庭观念的重要仪式，并且成为多方人物互相连接、彼此交锋的舞台，就此点而言，本片与阿斯哈.法哈蒂《人尽皆知》的设计如出一辙。 “节庆”与“狂欢色彩”充斥文本，生活化而非舞台化的歌舞具有感染力，镜头在人群中对多个人物的情态神貌给予特写，仿佛使人置身于舞池之中，婚礼的盛大、热闹、繁复、喜悦浸淫着尼采口中的酒神精神，是灌饮葡萄酒之后的迷醉与痴狂，是沐洗泼洒而下的雨水后的畅快与淋漓。 “先婚后爱”的设置使人缅怀那个接近于孔子口中的“礼乐时代”，并且使人思索婚姻的本质，不是激情的鼓动、欲望的喧嚣，而是“举案齐眉，相敬如宾”，是痛哭流涕时的紧紧相拥。

真心建议这位男导演不要在各种公众场合输出自己小脑瓜思考结果了：说票房破千万三位女制片就裸奔呼吁大家快去影院；说让大家去影院吹着空调学农村人种地；现在分析出了宝贵结论女性在农村有性别优势

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走错了片场 你们见到的乡村是这样淳朴吗？ 纯爱片换了个背景就不认识了？