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拍摄，构图，风景，都挺讲究，就是bug太出戏，没法看那种，搞笑

洪尚秀跟金敏喜交往之后 他的电影变了

女儿性，母性，妻性。如果说与生俱来的，只有女儿是每个女性生来拥有的吧，其他的都是后天……

戈达尔创作中/后期的交界，同时也是叙事风格的交汇，但明显不同的是将新浪潮式深层情感驱动转化为声音引领动作，进而拓展出更丰富的美学层次，声音与影像共振或分离，在电影内部建构出交响式结构，或将其看作是一出声音实验，所探索的正是声音与影像的内在联结。戈达尔是真正理解声音的导演，于是在片中声音并非襄助影像释义的听觉工具，而是直接主导美学风格运作的持权者，它赋予了影像流动的意义并生成情境，游荡在丰富层次的美学系统之上。

以理想之名压抑人性之私，只会让贪婪、狭隘、钻营、愚昧更加变本加厉，而理想幻灭后的犬儒化会让价值的虚无变得毫无底线。将时空维度拉长来看，分地既是改开的起点，也是一共的社会试验实质上走向终结的句点，因此在一共迈向乌托邦的革命话语下，以公义之名压抑个体的人性，难免会催生逼死彩云，逼疯奎生这样的人伦悲剧，他的精神世界，永远停留在了亲手埋葬女儿的那一天。而风雨欲来的制度松绑，又会因为私欲的膨胀，被恶意地再度伤害。奎疯子身上所承受的，是被两个时代背面的阴霾重负，是人性扭曲的疯狂枷锁。满是符号的视听意象，大胆写意的镜头语言、极具象征性、而且丰富饱满的文本意涵，荒诞黑色的表现形式和对人性具有普世意义的批判，《村戏》充满了学院派的风骨，但略显隐晦的影像风格，难免只能在小众范围里口口相传。