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三十岁的我，也应该多在小津的电影里徜徉一番了。有人说小津的电影看一部和看多部总体体会差不多，如果为了了解小津的创作风格，这么说没有问题，但就是想在他的电影里体味生活，多看几部也不会腻。尤其在如今快节奏的时代，他的克制和平淡才更回味无穷。结尾处麦子熟了，成熟的麦子需要被收割，长大的孩子要离父母而去，这就是人生啊。

很少看偶像剧，尤其是国内的，还记得偶然间在电视上看到这部剧，立马被男主顾魏吸引了，这也太帅了吧！国内偶像剧男主如果都按这个标准，那肯定部部不落的看啊！女主有点拉跨了，不然应该能更好看。通过这部剧差点爬墙肖战了，肖战演技挺不错的，顾魏也是暖暖的，加油肖战，看好你！

导演评论轨版。不难理解，就是神秘学宗教元素太多，明白大体还是可以的，比如阿兹特克，比如塔罗。当最后拉远摄影机，推翻八角符号桌的时候，导演评论轨说着符号够了！的确，宗教符号道德电影都丢掉吧，过真实的生活。觉得整个追求圣山的旅途，我一度联想到西游记在最后抵达大雷音寺时那种诡异感，都是movie都是illusion，镜头一拉，离开控制，偏离“正”轨吧。

服装 建筑 道具 再加上黑白滤镜，完美呈现18世纪那种粗糙、简陋的朝鲜国农村的场景。时代背景是基督教入朝鲜初期，被视为邪教，朝鲜国和大清一样也是闭关锁国。那时还用汉字，作诗用的语言也是汉语。大学者接受了西学，似乎是看不惯阶级分化，两班和平民，自己也没有抗争的心，只得自己做无关政治的学问。关于片中圣礼学大概就是我国的儒家孔学，朝鲜也是学大清政治尊孔以达到思想上的统治地位。然后同样催生腐败，无能。这独善其身的编书做学问当然是改变不了世道，但至少思想上有意识了。然后贤者弟弟是理想主义的学者，还是希望儒家能教化官员，好好管理。但后面的剧情说明了不可能，那段剧情确实是顺理成章得让主角爆发，回到老师身边。但确实很刻意，官员脸谱化很重，按理儒家治国应该有点书生的善的。

4.2 笠智眾靜悄悄地推開和室的門的時候我都笑死了...看他演哥哥的角色總會時不時出戲。不能不佩服一些台詞寫得真的很好，比如老夫婦看到天空中一個氣球的時候，老先生接的是一句：「一定有人在哭吧？」和最後一幕看到新娘走過麥田時，老太太說：「不知道會嫁到什麼地方去呢...？」北鎌倉空鏡都超美