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奉俊昊《寄生虫》和阿伦诺夫斯基《母亲》之启蒙，然而这可是60年代作品啊。救了一只小狗，还有一千只小狗。绳的隐喻，足部的暗示，房屋的被侵占，象征着一个圣洁女性的堕落，资本主义伴随着宗教秩序一起崩塌，而祈祷时不断插入的杂音就是一场预示。这个结局实在太他妈的酷了！

5>1>4>2>6>3。E1意外的反转。E2悲伤的弥留之际。E3女巫审判，故弄玄虚。E4主管之病态。E5脱衣舞男的出现如救场一般意外。E6虎头蛇尾的恐怖感。

善也许是罪恶无能时的掩饰。宗教无论从组织上目的上都没有得到有意义、正确的确立，它的盲目与虚伪反而滋养无能的罪恶，使其显山露水，最终无产阶级跪拜在资本的金钱之下，宗教屈服于资本主义的制度先进之下。有时候我会觉得有的人穷有穷的缘由，一点都不可怜，但西方却认为穷不是自己的原因，是社会与世界的错，乞讨一样高贵有尊严，两个观点其实并不冲突，但穷注定成为宗教的利用对象和资本的压榨对象。维莉蒂安娜的愚善和高高在上的强权虚伪是宗教的两种极端，都源于对穷人的使用和诱导。维莉蒂安娜很美，电影是导演多角度呈现美人的范例，最后的晚餐cos是对宗教不留情面的讽刺，真正的穷人不穷着，世界也是会乱的。

天哪，这个女演员真是啥都敢演，啥都敢说啊！拍这片子恐怕得冒着被抓进监狱的风险吧？莫名的被鼓舞了，希望自己有一半她的勇气就好

我未来一定还会多次重看这部电影。叔叔的自杀有充分的留白，使人诧异的同时了解到他深刻的痛苦。维莉蒂安娜善良而脆弱，生活向她展现的那么多面，使她一下子非常难以接受，然而演员并没有把角色演成一个表面化又幼稚的人。布努埃尔画面的沉静典雅令人叹为观止。女仆是个灰色处理的角色，然而你会觉得她有许多隐忍的心境。穷人们坐在长桌面前，肆意妄为，突然成为《最后的晚餐》的画面，令人惊艳，显然它们的关联不是浅显和能被解读的，十三个人是一个群像，谁是犹大？谁是耶稣？等待观众自己的智慧。“所有的猫在晚上都是灰色的”。