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两个惊到的点：1. 竟然是一个颇工整的cinema verite，虽然自反性很不够，导演本人应该也没有去研究过verite或者self-reflexivity（可能自我感觉还很不错呢吧），只能说verite是自带强大生命力的创作方式；2. 如意部分对于丽丽的道德谴责与压力，看起来符合了某种大众期待的道德正确，但是过于违反纪录片伦理了吧！生气！这道德压力太吓人了，丽丽无法发声，太少人意识到这种不公。由这两个点想到的，像verite这样的各种非大众的电影创作方式在国内毫无推广，太多人还沉浸在当下的就是最先进的最创新的荒谬错觉中，电影节整天都在重复确认已经过分确认的经典，Jean Rouch在2017年百年诞辰也没能登陆SIFF，or anything else，what a shame！

像记流水账一般的电影。换个发型就是换种心情。

一个训练有素且离家日久的电影人试图捕捉自发时刻，却被真正的自发时刻（阔别十年的女儿返乡与意图摄制的主角离世）捕捉的故事。家乡作为电影人和游子的双重他者，在使人困惑之时，也让人反思。由此，整部电影散发着难以安定的气质，却意外地接近了真正的纪录片（或者说，接近了真正的真实）。因为创作者已经没有能力掌控整部电影，影片的不安定折射了人的不安定。同时，原本一家人以创造自发时刻之名“团圆”，也在真正的自发时刻中明白“团圆”何意以及何以“团圆”，从而（更多是）无意地解构了春节团圆这个约定俗成的习俗及其营造的自发假象。一部真正适合在春节阖家观看的电影。

脚步远远 我就知， 是谁过街 朝这来， 不免招呼 自己坐， 是咱最常讲的一句话， 你眼睛闭着 笑吟吟， 三千烦恼 过我的手， 就像清风去无痕， 日落月出 也无声， 岁月静静 走到这， 头发胡须 都变白， 我来去 你慢慢走， 咱习惯用这样说再会， 你转头看我 笑咪咪， 有话要讲 又嫌多余， 留着日后相会时， 人说人生说短也是长， 谁来谁去都是靠缘分， 若是互相信任和理解， 再是陌生也会变熟识， 心头一旦有人留在那， 路途再暗再远也不孤单。

诸位所说的形式上的突破，阅片既多，遂无感。对农村的表达不是“真实”，而是“认真”。当年大佬来学院讲座所说的：中国社会组织形式的加速变更。在这部电影里倒是看到了，老人没了，便散了。 三星半，如果代入式观影可能分更高点。然而中国太大了。不可能每个故事里都有你和我。