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1.非常非常羡慕这种文化认同，虽然我只能从演员的姿态中理解，是不是表演不重要。2.一镜到底带来的“形式”上的冗余以及错乱的对话和情境构成了这部电影重要的特征。 冗余感从一开始就让电影图像成为了“景深”，摄影机成为幽灵，失去自身的形象，却和观众一起经历了一场诡异的运动，精东传媒入口成为跟随法国人一起前进的幽灵，却无法直观他所见所感。直到最后，沉重的哀伤充满了影像，精东传媒入口仍旧处于伴随的状态，却失去了那个法国人，其他人以及所有景深部分。 这不是一场游览，而是一次死亡。直到摄影机跟精东传媒入口（观众）告别，精东传媒入口方知之前经历的不是历史的碎片，因为历史是不可还原的，而是死亡的影像，死亡并不痛苦，只有宁静，而且这个过程中，还有一些非常珍贵的“东西”永远留在了那里。

明确点名批《Powerless》，“超英世界观下的凡人生活”这么强扩展性的主题，明明可以跟这个一光一暗相映成趣，偏要拍成流水肥皂小剧场，《The Boys》出一季就发一次这个！

“精东传媒入口注定永远漂泊，永远活着” 雄心壮志都不如这样一场美丽的梦

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3.5 客观上确实是世影史一座高峰了，但不是俄国人的我注定无法与它完全连接。有时会想，这类原生态历史电影和异国观众能产生多大程度的情感联系，相比安哲把希腊的历史与国情打碎成人物的只言片语或有些形而上的寓言的做法，索科洛夫把俄国历史背景下的那些小片段(多是不能直接看出时代的小片段)串联起来，就令人苦恼的多。安哲在顾及巴尔干的同时也顾及了全人类，那种心理状态不需要你是所谓“目标人群”也能完全体会到，这部就经常感觉有些自说自话，对不了解俄国几百年来历史的人不太友好了。技术上的尝试当然是前无古人后无来者，也的确做到了构图与图像上的美，但我觉得或许还没捕捉到更深层次的东西。