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杨德昌的毁灭是史诗的沉重，这使得《牯》从气质上有别于费里尼或新好莱坞的相似题材，它的沉重间接或直接地来源于业已消散，却遗留下来的，美国/日本/大陆的幽灵，年代性质的事件总将出现在景深的最深处，或与人物擦肩而过，再在这种在场的前提下，影片建立起了生命与力比多的冲动。 所有的冲突都在影片的后半段积聚，爆发，在诉诸视觉的画面之中，手电筒射出的光柱等同于武器的威力。杨德昌似乎希望通过一个Decisive Action摧毁影片的建构。小明是纯洁的，却又是地下世界之中的客体小a，也是作为流通，交换着的价值，一切规则，对立都围绕她的存在建立起来，那么当小四的那一刀，摧毁的不仅是他自身的一致性幻想，也是结构主义的多米诺骨牌——弱者摧毁大他者的神话被重新谈起，作为电影人的杨德昌是台湾唯一的Lacanian。

深圳看的大银幕。极强的作者意识，在人生绝境中见权力的荒蛮和有情众生的嶙峋禅意。弱点在于太执着于语言，执着表象。

刚开始看的时候，整个记录片给我的感觉就像是一个只有光明没有黑暗的理想社会，所有人所有事都好像是充满正能量的，这样的氛围让我一度怀疑纪录片是否有摆拍的嫌疑，报喜不报忧。但看了几集后，我的怀疑被打消了。无论是主持人，还是被采访的农民，小孩，老师，扶贫干部等等在扶贫一线的各个角色，我发现从片中的他们身上完全找不到一点摆拍不自然的痕迹，面对镜头尴尬不知所言的小孩，发自心里通过时下流行短视频来爱自己家乡的本地网红，育人教书坚持留守的老师村医，能明显看到他们在镜头面前表现出来的都是的确真实的一面，我才相信这些美好都是真实的，国家扶贫工作确确切切地改变了这些人的生活。哪怕片子只是报喜不报忧又如何？坚定了方向，再难的黑暗最终也会被改变。

完结撒花🎉依旧很好看，就是三个孩子的情绪容易激动，很drama，这点我有些接受不了。爸妈依旧很美好，希望三个小孩能快快成长，期待第三季这一大家子人。

走向没有贫困的道路扶贫是一项那样尽头的道路 一语双关