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黑白极简和人物场面的轻描淡写勾画出导演心目中沉重而深刻的哲学思考,超现实主义和表现主义的风格完美融合主题,每一幅画面每一个镜头都优美自然,寓意深刻。

台词很好，Cher真心美，对白真好啊！

以寓言性质的创作来“重建大教堂”，短时间的激情创作，富有浓郁的舞台感戏剧感。《处女泉》中对美好的极限撕裂传递出“对绝望的接受，这本身就是信仰”的观念，相比之下本片倒显得温情脉脉：从同死神的博弈到对上帝的探寻，中世纪的寓言成为现代人寄予求索的想象空间，在破碎荒芜的野蛮时代（这仿佛是现代人/50年代人类危机下失落焦虑的还魂）中叩问信仰的答案，此刻，爱成为了最后的避难所。伯格曼在“记录”着现代人对上帝之“确定性”的不懈追求的基础上，呈现出个体对制度性宗教的彻底怀疑，怀抱着人文主义的精神/基于个体的“宗教感”，在敞开的对话中建构有关追求上帝之“确定性”进路的观点。爱的避难仿佛是一种内在的、生活化的宗教文化的刻画。“借助电影的方式去记录个体的生命和时代的特征，填充人们的记忆，并成为人类历史的组成部分。”

Why man chase woman?这倒是个有趣的问题哈哈~

《启示录》最有趣的部分不外乎是上帝对唯信者审判与惩罚的过程，宗教内部追本溯源自我净化的智慧也是对中世纪的顽疾非常有疗效。何谓“唯信”，因着上帝、救赎与永生的缘故，而生热爱邻舍并行善的情感，称作“义”；因着上帝、救赎与永生的信念，而进行的思维称作“信”，所谓“唯信”，便是与“义”分离的“信”，天父的失望不言而喻。俯瞰整个基督教世界，中世纪正是陷入“唯信”的荒蛮时期。《启》中“揭开封印”是天父对生命状态、也是对教会状态的检验，伯格曼借着对死亡的探讨，用更世俗化的语言传递着“义”与“信”的道理，骑士在返乡之途，与死神博弈争取到的最后时日里，对自身认知的生命状态、爱与信仰也进行了检验，最终伯格曼与他的骑士一起找到了生命的答案