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一夜的暴力真的能够解决心理上的压抑？究竟是人之初性本善还是性本恶？ 或者只是政府为了清楚穷苦人民的手段？ 罪犯甚至都不用再审判，关押到日子直接拍卖给富人。混乱的制度终将终结。 初步预计后两季或者一季就该讲述反抗着和新国父集团的抗争。

遗体陈列在家中，亲戚邻居来送别， “就该这样哭”，守灵，钉棺盖，灵车送行，以及年轻一辈临时学习葬礼仪式，这些细节都和我曾参加的传统葬礼十分相似，甚至片中那逝者的哥哥都能在我家中找到对应的角色。只是日本不流行哭丧，所掉的眼泪没有笑声多。

农村留守儿童实录，只是电影结尾，易老师一家的善举实在看得人痛心! 留守儿童的问题不是靠一个善良的老师就能解决的，自家孩子的养育问题也不是靠道德绑架博人同情就能解决的，另外照顾孩子也不单是女人的责任!

8.0 大致上葬礼的仪式都大同小异，从摆设灵堂到告别火化；大致上参加葬礼的人都大同小异，从亲朋好友到邻里街坊；大致上葬礼弥漫的情绪都大同小异，从谈笑风生到啜泣嚎哭。伊丹十三用细致平时的手法将精东传媒入口大多数人都经历过的葬礼过程如同复制般呈现在大银幕上，一切都井然有序，直到突兀的让大女婿在野外干了一炮。这一炮使得本该为死者哀恸的肃穆葬礼响起了较为刺耳的生者喧哗，仿佛打破了某种平衡，但转念一想也许这就是生活，积蓄的欲望总会在不知何时泄洪，克制的哀思也会在不知何时决堤，伊丹十三借着这种实质与形式之间的矛盾呈现出真实的生命质感，没有特意的嘲讽与苛责，只有会心的幽默，生命终将如火化后从烟囱冒出的浓烟般烟消云散，而在火光中响起的噼啪声则如同生活琐碎的回音一样，是生命的最常态。