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约定共同去向乐园，房子一塌，女孩的踪迹也没剩了。

被信仰禁锢了千余年的思想与现时代开放思想相去甚远，而这样的矛盾冲突自然让接受了新思想的人们因为在利益上的得失而愤愤不平。 影片利用愚昧的信仰行为被有心计的人加以利用变得不可理喻这个现象来表达出伊斯兰教的可怕，这不只是文化冲突，更多的是一种引导式的以偏概全，本影片中的伊斯兰教相对而言确实有着更多的弊端，但是欲加之罪何患无辞，影片改编的原事件激起了拥有现时代价值观人们的怜悯、愤怒的情感，并不利于整体话题的正确对待。 不过影片虽然不够深层次，可它的反映出来的现象确实是值得关注并去纠正的，因为这是现时代，而那是真实事件。

看完最后一幕，我觉得我晚上可能会做噩梦

看得我心力交瘁，完全没有安全感的编剧啊

失业中年男性的苦涩哀歌。1.黑泽清的家庭片，依然遍布作者印迹，一如开篇地板上被吹动的报纸&飘动的白纱帘（在影片2/3处神转折时复现）、昏暗的室内光线、妻子整理大儿子房间后巡视周边废弃杂物时游移晃悠的特写视点镜头（配上来源不明、介于画内与画外的幽冥钢琴曲），以及高潮部分的末世感。2.几场室内长镜头戏调度极佳，如父亲分别与大儿子、小儿子吵架的场景（后景中妻子虚焦或清晰的面孔）。3.后半程极具新浪潮气息：三场（通过剪辑看似平行的）狂奔与逃亡，喜感而自省的小偷，戏仿雌雄大盗，世界尽头的海边与木屋。4.横移跟拍长镜中，父亲在夜晚天桥上不断被垃圾绊倒，恍若屡战屡败的无望生活的缩影。5.大儿子从中东战场杀人回来的梦，从梦中醒来与重头来过的呼喊恰似[一一]变奏。6.赎救式的闯入者，却救不了自己。7.[月光]豹尾。（9.0/10）