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勾起了想在大船上听一次月光的念想，大概是费里尼最接近韦斯安德森的一次(?)，和布达佩斯大饭店一样是老欧洲消亡的挽歌，从陆地到海洋的知识，带出一片恐怖、精致又游移不定的大陆(勒内·夏尔)。船上的那群贵族，他们能在彼此的面庞中看见预兆，醉心于自己的音乐和幽灵，清洗文艺复兴的知识(犀牛)，坐在火山口边缘，摄影机看见他们，但却是一种矛盾的看。开端是默片，银幕上一片初生的欢腾印象，历史是后来才随着色彩和声音被发现的；结尾是历史/故事的结束，难忘沉船中手摇放映机观看女伶影像的男子，再回到默片，止于遥远的观看。

故事真心不错，可惜画风拉胯，准备补小说。

一曲对昨日世界的挽歌。后面暴露出摄像机和搭建的场景表示本故事纯属虚构，犀牛小船诗意结尾乃神来之笔。

5年前完整刷一遍时没mark第二部。其实也是相当出色了，但是第二部作为双雄模式镜像的张自力较之第一部的乃兄许文彪在角色的丰满度和表现力上略微逊色，如果说第一部的核心线是三兄弟的友情与裂变，那么第二部的剧力推动完全系于张自力的复仇和毁灭，但这条线较之许文彪的异化与蜕变又缺了点升华的东西

以默片片段开始，以默片片段结束，又看到了《卡萨诺瓦》里费里尼的塑料布之海。艺术是跨越阶级身份差异的世界语言，正如难民和贵族的歌舞狂欢（甚至促成了贵族少女和难民少年的姻缘）和面对战争时的甲板高歌（不知道是不是启发了卡梅隆的《泰坦尼克号》），这其中难民与贵族从隔阂到并肩的过程还是很动人的。费里尼沿袭《阿玛柯德》，在电影中穿插面向观众解说的说书人角色，并在结尾彻底推倒第四面墙，将片场布景赤裸裸地展示给观众，令人思考起艺术与历史的真实性来。