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黄睿喆:171.9.231.191电影、诗歌、历史,电影是形式,再现并尝试沟通;诗歌是灵魂,是非人的战争中人的反思。少女作为象征贯穿其中,一次次倒下,希望被记住。日本的近现代充斥着战争,或者说现代日本是由战争奠定并发展的,直到一场无法打赢的。关于反战的论述有些简单。
猪猪的鼻子:139.210.169.35天啊这么温暖有爱的真人真事 老戏骨倾力奉献 又有爱又可笑 平凡世界里的真心英雄 看到我几次落泪!❤️
知识我秃却强:123.235.104.116又是穿越剧,各种大杂烩,真是好乱!还美化军国主义,后悔看了!
孟无:106.95.174.219如何放置这些须臾是第一个问题,如何说服观看者进入这个须臾是第二个问题,如何证明须臾的力量是第三个问题。第一个问题回答得很好,生活的场景是断裂的,但季节、蝉鸣、恐惧和丧失是连续的,像是用烘焙纸切黄油,刀抽走后纸留在黄油块里,镜头停止后金鱼米饭浴室和满山苍翠留在悲痛的缝隙中。第二个问题回答得好坏参半,象征的意味太浓,断裂终究是松散的,像一束烟花的火药粉末在不同的时刻洒在身上,抖掉一层又有一层。第三个问题回答得不好,对我来说治愈的前提是赤裸的懦弱或充分的勇气,仅仅是象征串联出的眼泪还没有进入我的身体就会被残酷的太阳炙烤蒸发。 最喜欢的是“是我记忆中的父亲”和之后哭泣的形状,松山研一在镜头里像最高级的二宫和也,我几次因为嘴形错认又因为后者无法追回的内敛踌躇的少年忧郁气息而重回现实。
11四11:121.76.88.76虽然开头过于嘈杂,部分填充过满,但是那么自由,那么饱含深情。



