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两世欢第一集，剧情很紧凑，女主情绪很饱满，收放可以，眼神戏也可以。 可是搭戏的男主啊，你就是个站得很直的标杆一样，有的镜头眼睛都跟没聚焦一样。 没有眼神戏，身体也没有一点点动作。我的天！！！！ 大半夜的我竟然都看到第二集了。。。。剧情还是可以的，第一集有点乱。

镜头冷静客观的如同纪录片，零配乐，零度感情介入，个别地方稍嫌枯燥，混社会大哥的角色流于形式。最后一个镜头惊艳无比，甚至盘活了整部电影。拍摄于2001年，因为表现了一些社会阴暗面，一直未获公映，也是公认的有代表性的一部第六代电影。

跨度这么多年的一个事件，能拍得有条理有感染力，不容易 观影过程中，可以明确的想到我国的制品一定超标，却也无能为力 等待了七年的那个电话响起时，我都有点绷不住了

这个野兽真的丑 不同于其他版本 是很认真地丑 丑到让人不想看 我看了都觉得对不起自己眼睛 对比之下迪士尼什么的那些野兽 像为了万圣节精心cos野兽的心机boy 城堡里举着烛台的那些胳膊 虽然明显是墙上掏个洞 一个演员在后边伸一只手出来 气氛还是很恐怖 技术的受限好像不是减分 而是加分 还有那些静静看着你的人脸 给野兽这个人物增添了活生生的fleshy的背景 包括野兽身上穿的那些宝石 也毫不客气地blingbling乱闪 整个影片就是right in the face 很直接的 反倒更像儿童会接受的东西

非常精彩，引起了很多思考。1.风险的评判是掌握在科学家手里的，但是科学家的评判标准却非绝对“科学的”，而毋宁是“政治的”。只要与人相关，那么任何一项科学标准都是取决于人的利益的。C-8的含量要达到何种程度对人有害？这不只是科学的检测和评价，而是取决于政治上怎么定义什么是对人有害的，引起癌症固然是有害；那么引起脱发是否有害。诸如此类，最终还是政治的答案。2. 从某个时代开始，法就需要解决一个核心问题：个体如何与庞大的机器作斗争？这些机器并不是天然地要加害于个体，它们旨在为个体提供福利，但是不知不觉中却异化了，带来福利的同时就必然伤害个体。法是否赋予个体足够的力量对抗这个机器；法又是否防止个体因为一时的民粹而摧毁本可带来福利的个体？3. 不粘锅还能用吗，不粘锅还挺好用的啊。