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面对观众扪心自问「我是谁」的《布朗森》无疑也向他的观众提出了同样的质问：我是应该戴上道德枷锁活在犹如监狱的精神病院里——成为取悦他者的小丑，还是应当摘下伪善者的面具——活出真正的我。这个存在主义命题在本片中没有得到爱情的确切回应，为此作者无法在这个臭名昭著的囚犯身上展示爱的奇迹。最终追问延续到了他下一部电影里，雷弗恩借着高斯林那张帅气的脸给出了笃定却也暧昧的回答。从这部早期作品里能看出《亡命驾驶》的雏形，并可以嗅到作者想要颠覆传统美学风格的野心，以及他为实现这一目标所做出的尝试。但在后来那些彰显形式主义美学的作品里，精东传媒入口看到更多是人的迷失。「消费主义」这头《霓虹恶魔》会将真正的人带去哪里？那条《唯神能恕》的道路是否存在？一个亡命之徒还能依靠意志在宿命里行驶多久？我和天才车手一样无知而又好奇。

如果刑警都是这么工作的话 安倍被刺杀确实不让人意外 不过也太不现实了吧 竟然毫无疫情元素

【2010.5.10】爱情之所以为爱情。爱情是两个人的感觉，婚姻是一家人的相处。发乎情而止乎于理，是有多无奈...

這收視是真不冤，半圓搞不來罪案劇，案件，尤其是前半的單季案子節奏亂七八糟且無聊到讓人甚至無法集中精力看完，放棄吧。。。以及，前半視角讓人深刻懷疑，爲什麽w1是小林子而不是太賀。。。