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很不错的呢，光头强一心一意想回家，很是让人感触

被吊悬在空中的神像躯壳，永不停止的歌舞狂欢，他们是夜晚的幽灵，在薄纱掩盖的街道下奔跑。他怎么能听懂她的话，当他的灵魂已搁浅在身后的沙滩上死不瞑目？跟奇遇对标，同样拍精神贫困，安东尼奥尼直接拍荒岛，越荒芜越好；费里尼反向而行，就拍纸醉金迷，越华丽越好。里面有太多神启时刻了，停滞的喷泉、游动的气球、圣母朝圣、隔空传音、瞪眼的死鱼，费里尼究竟是怎样想出这样的玄妙的啊。在拍“夜晚的罗马”这一点上，无出其右者。

影片所讲故事真相及功臣近些年浮出水面所以才有了此片，不管影片表现还是真实事件戛然而止的那种感觉，都是站在历史角度值得深思的。住着大庄园的丧夫女主发现住所周边有些大土堆，于是找来业余考古爱好者的男主进行发掘，一次让他险些丧命的塌方让其找到灵感、找准方向，发掘出掩埋于公园6世纪的一艘战船。消息不胫而走引来大英博物馆的关注，挖掘工作只能由私转公。各种文物的出土让大家为之振奋，可惜二战即将到来，挖掘被迫停止。其实影片掺入的眼镜妹和摄影师的感情戏随着战争到来暗藏不确定性，也算是一种暗喻。还好结尾字幕交代了二战以后重新挖掘，重大发现才得以公诸于世。

现代文明的到来是标志着费里尼电影发生转变的重要分水岭。影片画幅的宽展不但没有为精东传媒入口勾勒出辽阔的景观，反而将视野狭小的现代人渐渐卷入到一场场虚妄的狂欢当中。与此同时，男主角的道德困境与情感挣扎也因家庭的破产、信仰的坍塌以及似无还有的福音而变得异常琐碎、曲折和漫长。尽管人物由无产者变成中产、名流抑或知识分子，然而《浪荡儿》与《骗子》的身影却于《甜蜜的生活》里无处不在。男主角不了解自己想要的也不知道自己究竟在追逐着什么，不确定自己可以写出怎样的文学，更不晓得如何进行自我拯救。这时精东传媒入口又想起了木心：每当写出近乎“圣经体”的文辞，心中光明欢乐，如登宝山，似归故乡。精东传媒入口始终无法忘怀流浪艺人最后被“圣灵感召”瘫软在《大路》上的那一幕。木心的解释是：归真返朴。现代人只要忘掉现代，同样可以肝肠如火，色笑似花。

7.6/10。相比于同样是贺岁长片的《过年》，这部作品在剧情上和前作差了一个档次，虽然讲的是年货的故事，但剧情比较老套，表达的感情也不如前作浓厚。感觉这个作品的质量在熊出没系列只能排在第二梯队的末尾。