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墙角里奢望bear:139.208.96.177狗狗生活很贫困,卓别林蜷缩的样子看起来真的好小,两个落水狗相依为命。被踢出之后努力救狗,用狗尾巴蘸牛奶哺狗,同(偷)吃同住,以狗为枕被跳蚤咬然后说我俩之间有别的什么东西,最后实现幸福生活,摇篮里放的是狗。卓别林浑身都是表现力,手、脚、眉毛,整个肢体都很迅捷,他有自己的舞蹈。
来根烤肠吧:210.35.124.176好一部莫名其妙的电影,看在腾讯评分挺高的份上去看的,果然被骗了。看到女主都逃出来了又跑回去的那一刻终于忍不住关掉了视频,冲张馨予的颜值多给一颗星吧。
朝来:106.82.210.183阿尔特曼,70年代中后期维系好莱坞艺术电影做出的努力(新好莱坞)。拖沓和半即兴的表演、不安分的横摇与变焦摄影风格,突然的剪切和多机摄影,保持了绝对的旁观者视点与空前密集的声轨。长焦镜头里填充满相互依赖的人物,同时说话,打断彼此。纳什维尔地处田纳西州,是美国乡村音乐发源地。在保罗托马斯安德森、杨德昌电影中可以看到明显影响。可惜本人对歌舞片和70年代美国受政治影响下的市民文化没有兴趣。
冰咸柠六:171.10.128.166呃…钱都在特效上了吧。应该回去看看聊斋原著
奇下其因:36.60.56.153美国电影一部。生机勃勃的史诗。剧本肯定是严明的;没有骨架,这电影没法拍。但是构图、调度、表演和剪辑才真正拓宽,或者甚至说,建构了文本。主客体关系的虚化,景深处物体的无意义运动,同一场景甚至同一镜头内的不同角色进行的无关联的动作,即兴表演,再加上在剪辑中被用得出神入化的音乐和声音设计——人物和环境同生共死地出现了,而时代也随之成形。所以,群像可能不是目的,而是手段:在影片结尾,当镜头潜入先前摄影机越过前景的歌手而将焦点锁定在其之上的观众时,精东传媒入口发现这部叫做Nashville的电影,真的是表里如一、名副其实的。奥特曼在某种意义上和卡萨维蒂一体两面,两人在看似相反的向度上殊途同归:他们搬演的生活拒绝被阐释,却也允许所有的阐释。真没想到即便是牯岭街那样的电影也有先例。



