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普普通通啦，也是“薯片”

还是不要故意犯什么错或者说谎什么的 不让一个接一个 永远别想安宁

要确认被捐献对象是好人。这个设计，让本片呈现了极大争议，也即，捐献者是上帝吗？你具备评判人格善恶的资格吗？当然器官是你的，捐与不捐，捐给谁，是你的自由选择，但文本意义的探讨就是，人的主体意识是否具备判断客体善恶，并盖棺定论，且予以终生价值肯定或否决的权力？这里有一个悖论，假设SIM不是即将自杀，而是更高的权力仲裁者，他是不是就会扮演上帝，以一己之好恶来决定群体乃至人类的命运走向？就好像上帝说，人类大大的坏了，来场洪水惩罚吧，只有诺亚一家是善良的，给你个方舟逃命，其他都必须死。古往今来的大独裁者，大魔王，哪个不是信誓旦旦为了群体利益，号称秉承公正，以革命、解放、民族为名义，而走向了人类的反动？本片在西方口碑不佳，有自杀不符合基督教教义的原因，也有关于理性与感性，个体判断与群体公正平等的纠葛吧。

这悬疑吗？明摆着就是Tom干的！一群人 包括警察在内 都蠢得跟猪一模一样！看着Jude Law的颜值上 勉强给个两星！

@小西天。喜欢。所谓学术观点，不外看待世界的角度一种，于是争论总是各执一词，在没有落到经验层之前，毫无趣味和生气。直到咖啡馆两人投入一场中年伴侣的扮演游戏，“副本与原作是否具有同等价值”的问题落到亲密关系彼此需要又难免互相折磨推离的一段具体情境中，才紧紧攫住观众。虽然是不常拍的中产情爱，阿巴斯处理这种题材功力丝毫不逊于侯麦，对白总能挖动幽深细微的情爱体验。但阿巴斯也不忘越过对两人本来婚姻经历的猜想回到副本原作，虚构与真实的本体论探讨。最经典的两个场景恰恰提示了这一点：女主窥镜的一幕留作了让人心疼的海报，男主窥镜的一幕留作了引人遐思的结尾。他们不止在凝视自己，也在凝视观众，努力分辨虚与实的边界究竟在哪里。