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荒诞和夸大的部分不可以真实论，真实的地方是人心之险。这里不是说媒体有舐血性，而是说人性恶本身就有舐血的、自私的基因。最可怜那一对儿父母，只有他们才真正关心里奥的死活。但多么惨啊，一个只懂得祈祷，一个只懂得感激，他们像自己的儿子一样善良与童真。因此，等待他们可悲就是，当他们的儿子在大型的“秀场”里被展示和谋杀，喧闹的车队离开、摩天轮嘉年华结束后，空荡荡的场地只留下父亲那孤独无助的背影。记者最后死去，是导演要稍纾观众之恨，按照更残酷的表达方法，他应该厚颜无耻地活下去，踩在把他当作朋友的、被他谋杀的工人的尸体上，莺歌燕舞，甚至和工人的老婆开心过起新生活。影片最能现作者是什么样的人，比利·怀尔德终究是深情款款的，但只有他残酷性的、更进一步揭起伤疤且不封口的作品，才是最伟大的。像他的《日落大道》那样。

雪山下，大悟拉奏父亲最喜爱的大提琴曲，开始全心接受，为生命送行……这个曾经抛弃他的男人，在大悟替他入殓的时候，手中的石头滑落一刻，琴声再起，之后的打动——好吃的让人为难

影像比较欧洲，也很克制。可这难掩过火的台词，脸谱化的人物，爱说大实话的坏蛋们，柔光正反打吻戏，强加进来的奸情和忏悔，“首尾呼应”却流俗的结局，怀德应该庆幸自己只是个好莱坞编剧，而不是故事里那位记者。虽说有些套路，核心部分仍超乎寻常的好，不失为黑色电影剧作中的佼佼者。

挺温暖的电影 这种题材总是很能感动人

作为上世纪四十年代的作品实在太出色。首先其在电影文本上便具有相当丰富的解读空间，既可以放置于拉康镜像理论中管窥两位女性相互凝视的互文关系，亦可以纳入到女性主义批评中探讨男性如何消解女性作为男性的欲望对象与焦虑之源的双重角色功能。丽贝卡作为“蛇蝎美女”的象征既缺席亦在场，其与琼·芳登的“善良天使”形象鲜明对照，完全契合劳拉·穆尔维关于男性通过惩戒蛇蝎美女来消解内在焦虑的理论观点。相当典型的精神分析/女性主义批评电影文本。