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筆記：自Histoire(s) du cinéma起，高達工作的目標開始轉向了一個近乎班雅明式的計畫：試圖將"iconodule"一語回歸至其古希臘語原意"εἰκονόδουλος（a person who worships IMAGES）"，屏除此語於之後的歐洲－基督教文化語境下的「聖像崇拜（者）」之意（這是第一步。然而，問題總是：依當前時代的狀況，如何能將這種對影像的崇拜價值"recede into the background"，特別是當僅僅憑藉著「高達署名」就足以觸發影像崇拜的「情感」的時候）。十字軍東征後，歐洲藉由了「重新發現」並掠奪阿拉伯世界所保存的希臘文化遺產而開始了自己的文藝復興，也許正是這段歷史使然，作為計畫的一部分，高達的目光遂投向了他所謂的「阿拉伯世界（的影像）」。

壮爷能把这个对抗这么明白地摆到台面上，就意味着这电影几乎是没可能被呈现了吧。

“我需要一天，来讲述一秒的故事；我需要一生，来讲述一时的故事；我需要永恒，来讲述一生的故事。”恣意、随性的大师之作。

给人感觉摄影师在带动导演拍戏，水平差距太大了。

欧盟影展补标，五段主题的实验影像串联，画幅的变化，声音的转换将常规影像揉碎，并未如预期般睡去，但想要读懂戈达尔的确是痴心妄想啊，倒是散场时摄屏女引发了一场群情激奋，也是一段插曲