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7/10。蒙吉将宗教、民粹主义的困扰积蓄在市政厅群众辩论的情绪爆发里，固定机位用斜线分隔挤满人的空间，让包容外来劳工的一小簇人坐在画面右边，离镜头最近的面包厂主管奇拉闷闷不乐，而马蒂亚斯只想与她调情，人数众多的反对者在左边较远的位置，全场对白交替需要观众视线来回游移，从质疑工房剥削员工到老者歧视中亚劳动会带来疾病，怨恨渐生的气氛直到被马蒂亚斯老爹上吊的消息打破。蒙吉的多人远景镜头也用于制造悬疑，如奇拉和外来劳工吃饭聊天、演奏大提琴的单场镜头，角色身后的空间通常不会引起注意，突然驱赶劳工的村民往那里丢进一把火，使刚放松的观众又警惕起来。林中游荡的山熊和圣诞夜伪装成熊游行的村民形成一组符号，象征外来者的威胁，马蒂亚斯教给孩子的生存技巧无法应付已改变的世界，最后他举枪朝向家附近的野兽，却不知如何是好。

跟这部五十年前的科幻杰作相比，如今的科幻电影显得虚假又空洞。电影里没有任何夸张的噱头，单从一件悬案出发，便牵引出了哲学的终极问题，如果存在是虚假的，真实是被制造的，那确定性已经死亡，不论精东传媒入口如何追赶真相，逃离出一层又一层的“电路”也于事无补，因为一切都是悬浮的，一切都存在于意识中，即便逃出一个世界还会再次堕入另一个世界都虚无之中。

3.5。看吧，所谓的皿煮、宗教，都不过是口号而已。

以前的电视剧好敢啊，抽烟真多

今日欧洲的无解僵局。各种民族矛盾宗教矛盾移民问题失业问题，其实都是本土和资本主义全球生产体系的矛盾。但绝大多数人不知道是谁偷走了自己的享乐，就发泄到少数族裔身上，就选出了希特勒和川普。所以我打赌，一定会有小盆友说“民主就是多数人的暴政”，对西方民主制度冷嘲热讽，蠢得可爱～