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是有多少导演热爱陀思妥耶夫斯基啊！精神病院里的伊甸园，活生生就是陀氏情结演习；善是鼓舞人类，恶是扎根软弱，幸福是感受力量，是价值是美德，信仰是对生命的解释；虽说结尾戛然出人意料，不过人生如戏也尽在其中了。感谢深蓝字幕重看感慨，我是有多喜爱奥利维拉的空镜啊。

作为一种“技术主义”的意识形态（戈达尔）登临一个无名的中国沿海小镇，在开场一景中，视点就被首先悬置起来，观者无从知晓视点归属者的来源，从而感知到一种纯粹的摄影机调度，“技术”——中国现代性想象的载体——制止了功能性的情感流入，一切都必须服膺于导演的强力意志之下，但很快这种似乎难以理喻的意志强力就暴露出其“权力”的真面目。 抽象的几何图形近乎填满画框，摄影机接续着开头一景不断强调着物的客体属性，也进而带去了“人性”，时间的景深与画面的景深被全然摧毁，权力尽其所能地操纵着人物，如同提线木偶般做出僵硬，也是必然的行为，与观者通常的审美经验拉开一段距离，只有如此官僚主义的弊端才能被完整地呈现，被批判。 2023.3.10

谁终将声震人间，必长久深自缄默。 谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

简体中文区这点事算是给编剧预言明白了，可惜离现实还是有丶差距，近三年的闹剧远比电影更抽象。

看到一半字幕没了。。人吧，多少都有点变态吧，知道自己变态的地方然后去好好研究好好利用呢，可能还能“获得幸福”，但是用得过度了就像贾瑞一样风月宝鉴照错了面，精尽人亡多划不来。大概是因为柄本明爷爷的这个角色今年又有人找他演因为贪恋年轻女子而死的坂上之家。女主演的漏体真是美。