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上午的半段时光和午休都被·····走在路上，天空的蓝让我回到自己的现实。

96年香港人内心的写照

看过的达内最好的，导演技法也很好，有设计又特自然，如摩托车声音的叙事作用，罗塞塔落水镜头的镜内蒙太奇设计。细节如此丰富生动，演得也真好。自杀却断气的设计叫绝。结尾男人来找他，却在两人相遇时戛然而止，开始我觉得似乎不够好，想了一圈发现这样风格的戏这样结也最好，留出开放空间，只截一段

怯懦的总督，视死如归的耶稣。抑郁的大师，热情坚决的玛格丽特。看起来想表达的很多，却又点到为止地结束了。结尾似乎这两对人都获得了救赎，共同分担了命运？但这救赎是含糊不清的。总督受了两千多年的折磨，最后获得自由却是通过大师的裁决和耶稣对他罪行的否定。总之都是他人的评判，他依然在回避自我与自我的责任。反观耶稣，从前是慈悲的，不恨；后面更加慈悲，从不撒谎的耶稣为了安抚总督去否定已经发生的事情。我看到的，其实是善者更善，弱者恒弱：两千多年都没有根本的改变。本剧印象最深刻的，是演耶稣的演员。而另外一对，玛格丽特和大师倒是更加均衡一些。但最后的安宁是靠撒旦虚构出来的“善地”？不懂为什么会优于狭小的地下室。也许原著会好一些。

【A】即便同「两天一夜」一样缺乏结构性讨论，但当镜头足够贴合人物状态时，那种回避式的无力感被巧妙地规避了，事件不再是叙事的中心，极其生猛的手持镜头下，精东传媒入口看到的是且仅是“罗塞塔”，奔跑着，撕扯着，哭泣着，一口口吞咽着手中的水煮蛋，如此干涩。