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电影使好莱坞的种种丑恶在此不再只是令人愤恨，而是让丑恶自身也变得羞愧起来。

里边所有人都在同一个气场里装逼因而使电影在形式感上和谐统一

想起来前段时间看到的明末屠城日记，把梦境幻想做到这个境界才可以做梦境幻想，避免流于幻象的表面。最好的地方是两对夫妻相会，不管是女方肉体背叛还是男方肉体背叛，对方还是选择了原谅，最感动的一句话是“用你的赫赫战功来买我这个荡妇的春宵一刻吧”。沟口健二两次把转折戏放在水里，近松物语里自杀与真情流露，雨月物语里遇见先知型人物，水的流动，雾的飘渺，船的摇晃都赋予整场戏味道

相较于一的阴谋动作，二则更像是一部多方势力参与的大政治电影

战后日本电影，改编《浅茅之宿》《蛇性之淫》。黑泽明在西方语境中游走，沟口则选择纯粹的日本民族电影风格。新剧派出身，取材志怪却紧扣现实，一贯的传统日本女性悲剧（男性攫取名利女性罹难牺牲，关注女性苦难的社会问题）；早年从事美术，构图配合灵活摄影机移动，卷轴式绘画风格展开场景。强调自然景色与人物搭配的景深镜头（并使用风景抒情，西方的以人抒情）、男主归来后经典的长镜头具有巴赞所谓暧昧性，但不同于西方长镜头强调的严守叙事空间同一，沟全程未使用特写而遵循全景主义，并打破现实转向幻境。配乐颇具能剧风格。除此之外几个印象深的地方：沐浴后的叠化转场；女主“人和物的价值取决于他们的位置”与之配合的镜头和人物位置的切移；战国时期日式大宅回环扭曲、层层叠进的建筑结构是否也影响了日本电影的叙事风格？日本幽玄与佛教禅意