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真好看啊！！晃的不错！不停发现，原来那么多东西早在默片时代就被创造了。许多喜剧模式早就发明了。坐船看见自由女神像也是那么早。

小津的名字是被电影界划分时代的存在，家庭情结与固定镜头加上原节子演员个人魅力的笑容实在为这样一部慢节奏影片带来了一种包容一切的力量。即使战后出现了以西方姓名冠称的变成受欢迎的日本男性（加里库珀）这样的社会裂变现象，也只不过是记录真实（战后社会）的一种方式。所谓的“恋父”桥段，实际是一种对固定式生活状态的习惯，全片唯一出现的运动镜头，是父女两人参加能戏之后分路而行，即使不在一条道路上也是同样的行动轨迹和步伐节奏，精准的概括了全篇两个人的故事发展与心理活动，所谓父亲的“牺牲”，事实上是一种东亚式无可避免的家庭“绑架”，无论如何，在男性沙文主义盛行之下的日本社会中，盛放出了这样一部对于亲情、女性相对宽容的影像，保留着对生活的禅意（大量的景观镜头留白与无关系镜头的对视）本身就有它对于时代的独特定义。

是牧童在牛梦里，还是牛在牧童梦里。 片中的牛和对牛弹琴里的牛不同，这是一头有灵性的牛。 片中的动物都栩栩如生，我特别喜欢牛在水里漫步以及牛与黄蝶嬉戏的画面

要将对父亲的爱转移到丈夫身上，开启新的人生，而其中没有父亲：人类的秩序正如此——我相信这是小津的真实看法。 但父亲还说，生儿子比女儿好，女儿养大了总要走，不走你又担心，又不高兴，走了也还是不对。 可是女儿真的不好吗？如果不好，就不会塑造这样一个纪子，因而小津是矛盾的，传统秩序下无解的矛盾：可我想，现代性也不是小津想要的答案。 那段苹果皮太能触动人了，一个新起点和一个断裂，小津会拍，小津神仙。

牧童骑牛，笛声悠扬，百鸟来栖，唯美江南山水意境！