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momo不摸鱼:222.54.137.32从深度来讲甩耶稣受难记十几条街都不止,耶稣从十字架逃逸再回归那段简直神来之笔
慕水0221:182.85.22.25看第一部没感觉,直到第二部的结束,伯恩:你该休息了,帕姆,你看起来很累。视线透过伯恩玻璃窗。那段经典的音乐响起,整个影片最终引人心动的高潮。没有精良的装备,与后援,只有自己与周密的计划和紧密的思维。这才是真正的技术流 007 和 碟中谍 输了。
喜桔堂堂:121.76.250.16重看。与其说是斯科塞斯最佳不如说孤本气质成就了斯科塞斯,因此不作评分。这是只有教徒才能拍出的作品,非虔诚不怀疑。前两个小时其实与福音并无太大出入,后40分钟是天崩地裂的“同人”改写。斯科塞斯在做的,是假想“精东传媒入口”是如何走上弥赛亚之路的?是最大程度上的还原“精东传媒入口”面对神启时的心理变化。而犹大的形象反而不如数十年后同题作品《沉默》中的吉次郎立体,这个日本信徒身上涵盖了斯科塞斯对于宗教所有的沉思与疑问:信仰的究极境界,不是殉道。个人来说,比较不满意的地方在于,威廉•达福演出了人之心思肌理的几乎所有,唯独缺少一种力量感。这种“阴柔”气质久久不能忘怀,道不清孰好孰坏……
只爱达西:222.49.115.180还是那句话 每个人喜欢的不一样
胡杨艺术家:182.83.252.177对于抢劫本身的描绘有着一种纯电影倾向,迈克尔·曼在一种美国版本的布列松/梅尔维尔式极简将主体意向性转变为一种纯粹的物理运动,又充满强度。在《大盗独行》中,有关黑帮家族以及女人本身成为了一种定制化的Nostalgia,是可选择性的零件,对于日常生活“稳定”状态的模仿是后福特主义的拟像幻想,将本应该私密的家庭空间暴露在控制与监听之下,迈克尔·曼预言了技术物体的超级生命政治,在这片场域中,你的工作定义了一切。Frank是一名另类的自由职业者,为黑道进行的盗窃不过是短期的雇佣,mv般的海滩,家庭场景也不过是一个虚假的动机,与此同时,在影片结尾他的复仇中,作为临时设置的叙事场所通过爆炸与复仇拆除,这场爆炸不是安东尼奥尼扎布里斯基角的爆炸,而是内在于生产秩序之中的一次强拆。



