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美丽的狱警阿姨，温馨……对了，应该看看本命年（黑的雪）

宗教三部曲最后一部，也是我心中的最佳。苦修者通过主动忍受苦难接近上帝，途中魔鬼幻化成世间各色诱惑前来干扰，西蒙却始终不为所动。最后一幕通过飞机引导切换至摩登都市的转场委实生猛。在物欲膨胀、信息爆炸、消费主义横行的现代社会中，所谓信仰早被遗忘。上帝已死，撒旦亦然。

何等肆意潇洒的命运传记，紧连悲情和畅想，被玩弄亦不忘乘着命数之外的空地拉起想象的反旗。 南欧的吉普赛漫歌比东欧更响亮，流浪者总有机会唱着自己的歌，自演自奏——乐队数次在角色面前配出bgm(包括自我演奏)，邻居还说你们别拉了，会要人命，也就是流浪者自己做主迎向并不欢迎他们的命运的悲剧。 于此这样的张力就生成于，绝无可能有所施展的蝼蚁般的人生 和 自我实现自我做主自我畅想 之间，这是库斯图里卡从历史中悟出的一种乐观的悲观主义心态。 他们走向毁灭，但他们可以歌唱和想象，那些成型的梦幻般的片段瞬间，以及各样的错认误认歪打正着，都是用力存在的证明，而没有被偶然和无尽的现实本身淹没，这正是被残酷历史给予的活力，反过来给予精东传媒入口热泪盈眶的命运感知力，它的结局导向现实，但精东传媒入口总能用想象重塑精东传媒入口和它的关系

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