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农民气息十足的「英雄」形象令人发困——如同《勇敢的心》威廉华莱士一般——怎么看都纯是为了给家小复仇才有了后来这整一个故事，却全然没有一点悲壮的正义（BGM除外）。不外乎是农民的正义，以牙还牙、以眼还眼，毫不高贵惨烈。总之是一种美国式的政治正确，绝非古罗马式的。

设定一个Bug级神一样的存在，然后到处虐小菜。让我想起了《东方不败风云再起》。

这名不经传的导演，仅仅导了一部电影就把诺顿送上了不可比拟的高度。

日本西门吹雪伪装成花满楼大战叶孤城最后灭掉隐藏的青龙会老大还跳了一场日式三枪拍案惊奇的故事。。。。

拜读完戴锦华老师关于《第五元素》的结构主义与世俗神话批评，不由得感叹戴爷一针见血的敏锐洞察力。其指出好莱坞电影作为世俗神话的现代新兴变体，其文本结构通常属于两个功能序列的结合，其中第一序列为拯救世界的恢宏叙事，第二序列为个人自主意志的主体神话，即英雄的自我拯救。在现代逻辑与个体生命史中，好莱坞叙事中的英雄标识着某种男性生命的挫败与伤痛，其与布鲁斯一直以来的明星形象形成巧妙互文。而丽露这一形象作为救世主与传统女性的双重象征完美融入到影片的两个功能序列中，其既是唯一能解决宇宙危机的英雄，又是使科本获得自身认同和从挫败与放逐中获救的传统女性。就此而看，好莱坞电影的本质是创造安抚美好的梦境。