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“社会好像故意将丈夫和太太分开，男人有男人的场合，女人有女人的范围”，这是婚姻模式的外在窘境，而其内在冲突，源于男权支配扩张的习性遭遇了女性平等意识的觉醒。再加上情到浓时情转薄的天性，由臣服向平等过渡的道路步履维艰。独立意识虽能让女性找回自我，但未必是拯救婚姻的一剂良药【9 ↑】

斯科特继角斗士之后的作品，宗教，派系，战争，人性，爱情以及人格的魅力被导演统统的在一场耶路撒冷保卫战中体现。给5星的魅力不在宏伟的战场与血腥的厮杀，而是背后人性的刻画。十字军东征可以说是基督教的黑暗，同时萨拉丁的人格魅力也刻画的淋漓尽致。。

多年前看过,再看一遍..还是很感动,里面的一句话..Who knows what the tide could bring 是说无论多么绝望还是要对未来保持希望

超过三个小时的电影只有两种，一个叫做史诗，一个叫做冗长 这一部四平八稳讲述狮心王查理一世率十字军东征，耶路撒冷 英国骑士并不比阿萨丁手下的穆斯林武士高贵到哪里去，预讲萨拉丁又没有讲萨拉丁预讲中世纪又没有讲中世纪预讲庞大的景观，又聚集于微小的人情世故最后的高潮让我感觉，场面宏大，但却又没有特色，有种模式化的感觉。战争里的最大秘诀就是，没留清洗的方法，有很多种，有的人为了保护某些事物而选择不破坏，有些人征战四方统一天下有， 促进民族文化融合。 小隐隐于铁匠，大隐隐于军统

真是很诡的叙事，三重闪回还不断地切换人称视角，在闪回中还有平行叙事，但是杨德昌还没有到小林正树的程度，他并没有把握好。对这种繁复的叙事而言，把故事讲完就已经精疲力尽了，更不要说后面还融合了一些并不自然的悬疑片的套路。杨德昌的优势在于对小团体的聚焦，每个角色的生活哲学，那些诗句，因为他们互斥的主体性而形成一种交响曲。但是在这里，就只是单单讲述一个故事，矛盾总是单一的，他的主体性释放不了，无法在这些生活哲学之外形成一种冷峻的观看，因此就只能屈服于抒情了。他的说教无法超越出来成为艺术。