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新现实主义的开端是从反意识形态开始的，但罗西里尼很冷静，他没有站在一个特定的历史观下来讲述一个命运必然被写定的故事，很大程度上是因为这部电影的拍摄几乎是和历史同步的，所以带有一种记录片的属性。在二战巨大的精神冲击之下，罗西里尼可能也不知道在未来到底什么才是正确的，或者更退一步，什么才是不会导向如纳粹般邪恶的。彼时的人们生活在动荡之中，可以把握错误，但还无法把握正确。罗西里尼在反对纳粹、反对墨索里尼政府的虚假电影宣传的同时，没有走向另外一种意识形态的背书里，它用更基本的更共性的东西来建立情感认同。生活是窘迫的，甚至是狡猾的，但也还可以是幽默的。罗西里尼的新现实主义是对叙事限定的回应，与其说它是现实的，不如说它是清醒的。

游戏杀人的点子可以追溯到1994年的电影六度战栗，本片虽然不是那种VR杀人模式的走向，但预告片里展现出的午夜凶铃式病毒诅咒+RPG杀人游戏也是吸引到我的地方。虽然本身也已经预料到成片恐怕比想象的还要粗糙，但影片后半段的分崩离析还是过于让人哑然失笑。这种粗制滥造的Teen horror已经成为网飞标志性原创的一部分，每年拨出一定款项专门定制这些烂片以留住这部分爱好此类电影的固定观众群，没错，我就是其中一员。这样的恐怖烂片再来多少部我都会不厌其烦的鉴赏下去。

一个普通人的坚忍不屈服往往更加震动

剧情一般，演技还行。能跟妈妈一起看的片子～

#资料馆留影#反套路的反法西斯电影，亦是意大利新现实主义奠基之作，将日常人性融入宏大的乱世图景，每个出场人物都有血有肉，哪怕只有一句台词的配角，尤其是神父这个角色深入人心，绝非脸谱化的粗线条影像，罗马人民同仇敌忾的精神让人动容。盖世太保问神父你为什么要支持一个无神论者，他回答，“我支持追求正义和自由的勇士，而这也是遵循上帝的旨意。”片尾神父从容就义的场面以及孩子们刑场边的口哨声，实在是神来之笔，让观者动容落泪。