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邪灵上身，鹊巢鸠占的夺舍故事，以《万能钥匙》为代表，早已屡见不鲜，本片好处在于利用了泰国独特的邪术民俗氛围，这种情节发生在泰国总是那么有“信服感”，同时胜在颇为机巧的叙事手法，三条时间线从三位主人公视角进行描绘，将同一件事的不同面向抽丝剥茧地展开叙述，在每一层都有不同的惊悚点，最终补齐所有信息点之后图穷匕见，将戏剧冲突推向高潮。第一条线是最易被观众代入的受害者视角，以阴谋外的神秘主义建构恐怖氛围；第二条线从前因到谜面逐步推进，把前一条线的部分信息点作为谜面来解谜，但是同时又有新的惊悚和疑问；第三条线主打一个阴谋的根源和结局的反转，最后的结局有些忧伤，又有些温暖，只叹那么容易被利用的、神似郭富城的男主实在太蠢了，一切“放不下”都是最易被人利用的劫数。

神性，一个能量块。斯科塞斯是如此坚定地笃信神，却要否定神性是被给予的。电影从耶稣探索自身人性的过程来切入神性，斯科塞斯在这方面逼近Pasolini了——以包罗万象的人类学电影的强度。Pasolini、斯科塞斯，这些通过宗教电影将自我奉上的电影人，他们既不想取悦，也不事美化，不寻求辩护，也不欲图自卫。他们是成熟的人，却总被刻骨铭心的悲剧意识占据全身，然后不得不承认：自己又是“给定的”仆人。

第一幕惊悚感十足，视角转换后故事虽然完整了但也牺牲了悬疑感

深沉忧郁的蓝。影片的蓝色调、蓝色系服装以及阴郁气质与blue这个词的多重含义完美契合。大盗的爱情是孤独者的相吸，Tangerine Dream的电子配乐尽显八十年代电影里的迷离与活力。有着从七十年代新黑色电影延续下来的慢节奏写实风格，窃案处理得冷静而干脆（联想起《线人》中的银行劫案），而血腥与暴力都积聚到最后一刻，结尾的枪战戏暴力美学十足，可以说是上承佩金帕下启吴宇森。总体来说非常惊艳

看到是韩国参与让我跟吃了苍蝇一样恶心。但是op做的是真绝了～