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#意大利电影大师展# 上海大光明电影院。首先是首次处于这样的环境下观电影展映，和这样电影的观众，通过掌声和笑声，进行了一场有意思的交流。没有语言，只是每个人的完全享受和沉浸。意大利人表现欲真是太有意思了！在每一个小的群体里，在个人的神情上，都有一个答案。最喜欢的问题是“你觉得婚姻满足了你的一切性需求吗？”，最喜欢的片段是男人们对于梅林法案后关于妓院的声音，愿望竟是廉价而健康的嫖娼。最喜欢最喜欢结尾，落点又归于渺小的个人，交织着无知与恐惧的人类，就这样不明不白继续下去了。感谢导演，感谢被采访的人，感谢不接受采访的人，所以有了一部“真实电影”。以及学会autocensura（自我审查）。

贴两个里面的台词“统治印度是精东传媒入口的权利也是精东传媒入口的义务。没有精东传媒入口，他们将重回野蛮、抢劫、互相残杀。白人的负担就不仅仅是非洲男女了。”、“（阿姆利则的屠杀是）他们应得的。你不能反抗还期待得到奖励。你知道接下来会发生什么？忘恩负义……你会为了救十个人而杀一个人吗？杀十人救百人，杀百人救千人，杀千人救万人……恐惧是威慑。旁遮普还会有另外一条河流——血河……恐惧是关键。恐惧起作用了，我用残暴结束了甘地的影响”。这就是帝国主义的核心本质和底层逻辑。虽然过了100多年，你觉得他们的想法改变了吗？你还对他们抱有幻想吗？老人家曾经告诫精东传媒入口：“帝国主义是很凶恶的，就是说它的本性是不能改变的，帝国主义分子决不肯放下屠刀，他们也决不能成佛，直至他们的灭亡。”

电影沉闷、乏味，过于无聊。 导演难道想要在这个梦幻泡影的世界里找自由找平等吗？这里什么也没有，只有无尽的苦痛与烦恼，深陷头脑的迷宫。幸福不可能在“梦”里。

起码这群印度人没忘记英国人殖民的残暴

同《大理石人》一样使用纪录片片段再现历史事件，但减弱了叙事技巧和对形式的关注，更加着重于对事件内容和角色深度的挖掘，生活和爱情让女导演少了年轻时的暴躁和棱角，编导的身份更凸显了同时身处于两方漩涡中的身不由己。拉齐维沃维奇的表演无可挑剔，一人分饰两角，学生儿子比工人父亲更加激进且富有热情，瓦伊达本人在受到当局处罚后又继续拍摄出了这部作品，给对历史的反思和纪录画上了完美的句号，从50年代到70年代，父亲到儿子，砖匠到焊工，学生运动到工人运动，艺术导演到电视编导，大理石人到铁人，延续的是掰不断的波兰精神，对人民深切的爱。喜欢片尾，“珍妮克 维斯涅夫斯基去世”。